?
              超越農家院帶您遍歷野三坡美景,野三坡農家院隗合超(手機微信同號:13832293445)期待您的惠臨!
              預估游客人數: 500人 100人 100人

              野三坡龍門天關導游詞

              2018-11-20 作者:   |   瀏覽(0)

              尊敬的各位朋友:大家好!
                非常歡迎各位來到野三坡龍門天關景區,我是景區的導游員×××,現在就由我為大家做導游服務,真誠的希望能夠和大家度過一段美好而難忘的時光,并預祝大家玩的開心!
                下面我首先把景區的概況向大家做一簡單的介紹:龍門天關是野三坡八大景區之一,是國家級風景名勝區,也是國家地質公園,位于野三坡的西北部,位于中坡,距北京市中心130公里,天津市250公里,石家莊市310公里,保定市180公里,自古就是京都通往塞外的重要關隘,為歷代兵家必爭之地,特別是明清代均派重兵把守,素有“疆域咽喉”之稱,因此留下了大量的人文景觀,隨著歷史的變遷,歲月的流逝,昔日的雄關古堡現已成為集自然風光,歷史文化,民俗風情于一體的游覽勝地,似天庭勝境的上天溝,擁有古代軍事寶庫的文化長廊,追溯遠古人類的猿人谷,交相輝映,使歷史、民俗,及自然風光達到了完美的和諧與統一。
                景區之所以稱作龍門天關,是因為:一、地理位置的特殊性,因此地地勢險要易守難攻,并建有古堡、長城、炮臺、烽火臺,成為古代防御關隘。這里距京都較近,是保護真龍天子的門戶。二、上天溝內奇巖怪石,景色優美,似天庭勝境,龍踞之所,從其中隱約可尋到龍的影子,有詩云:“萬山深處見龍關,石壁嵯峨俯塞垣,下有清流常不竭,上無從蔓可能援,鸞翔絕頂青霄近,豹隱重巖紫霧繁,應是寶符曾無秋,金城千里壯京原”,以上就是龍門天關的概況。
                 (至城堡東門)各位朋友,這就是我省重點文物保護單位——大龍門城堡,是我國明代內長城上的重要城堡之一。城堡西南以山為嶂,東南、東北、西北有拒馬河的支流小西河急流環繞,(此河原名紫石溪,在酈道元《水經注》中有記載,它匯入拒馬河入口有一村而得名紫石口村,大家來時途經或大家去百里峽、民族園時經過)。城堡多以條石,青磚壘砌,高約5-8米,寬4米,上筑戰臺和垛口,周長4華里,建有東西二門,西門原有“鎮宣威武”門額(已毀),現在所見到的為東門,大家向上看,門上有“屏翰都壽”四字扁額,城內原有衙門、武器庫、鐘樓、寺屆等建筑,東面設有演武廳和上、下教場兩處,此城堡在明、清各朝均被視為軍事要隘,尤以明代為甚,據萬歷四十八年,也就是公元1620年重修“二圣祠記”載:石門雖據有危峰絕壁之險,然其宣云去胡落僅數十舍”(古代行軍每30里為一舍)意思是說這里雖有一人守隘,卻有萬夫當關之險,但距元朝貴族殘余勢力所處之地較近。駐守此隘,事關京都安全,為此,明朝曾多次派要職官員來此視察關防和督筑城垣,僅萬歷年間,就有巡撫保定副都御史內江陰世卿,都御史兵部待郎賈三進兩次視察,隆慶、萬歷、崇禎等朝相繼更迭,從無中斷,在此駐守的把總有劉登洲、張文明等五十多名,皆為武進土出身。在城西北龍門峽內建有絆馬索數道(遺址可錄)及邊城三道(即三重防線)。城北隔河相望,大家回頭看,對面的山名為明陽山,在山上建有炮臺兩處,遺址可見,這些外圍設施和城堡遙相呼應,構成一個完整的立體防御體系,充分體現了古代勞動人卓越的建筑藝術和軍事技能。
                自遼、金代筑城起,此處始有人煙,多為駐軍將士及隨軍家眷,后繁衍發展成村,村民多為鎮邊將士之后裔,現有村民九十余戶300余人,仍然承傳著古樸、淳厚的民風民俗,較有代表性的有:每年正月十四、十五、十六,三天的“龍門燈會”,“煸燈”活動,及每年七月十五晚上的“放河燈”。古村內,部份古宅保存尚好,青磚、刻瓦、石柱、山門等隨處可見,千年古槐尚存有三棵,上千斤條石及石碑散落在家戶之中。如果各位朋友有興趣,由東門可進村領略古村風貌。(龍門燈會的來歷在后面)。
                各位朋友請往左邊看,這條溝谷全長1500米,溝內遍植杏樹,每年3-4月份,滿溝杏花竟相開放,極為壯觀,因此,被稱作杏花溝,6月份果實成熟,杏仁是我們三坡特產,在三坡有三寶(核桃、花椒、杏仁)杏仁就是三寶之一,營養極其豐富。
                現在我們來到的是上天溝,它以自然風光為主,此處因景色似天庭勝境而得名。這里的主峰——天柱峰海拔1099米,有九瀑十八潭自然壯景,動植物資源異常豐富,據植物專家考察統計,有維管植物三大類(蕨、裸子、被子)約82科309種(含變種),野葡萄、山核桃、山棒子等野果隨處可見,九千余畝次生林郁郁蔥蔥,山羊、山雞、野兔、松鼠等野生動物時常出沒林間,溝內奇巖怪石頗多,加之許多美妙傳說,更加栩栩如生,引人入勝,真所謂:“九瀑不同觀,一暴一重天”,下面大家就隨我一同進入天庭勝境。
                現在大家進入了上天溝,我們在這里看到的山體地貌,都是花崗巖?;◢弾r是巖漿巖的一種,地殼深處高溫熔融的巖漿受到某些構造運動的景響,沿著裂隙侵入到地殼的巖石中,但沒有達到地表,巖漿逐漸冷卻凝固形成的巖石做作巖漿巖(或稱火成巖)。沿著潺潺溪水,我們來到九瀑之首——仙界瀑,這是仙境與人間的分界線,所以說上了此瀑大家都“羽化而登仙了”。同時,在這里有詩句:“出郭曉色微,臨水人意靜”。這是清代乾隆年間詩人歷鄂的詩句,描寫了人與自然的完美和皆。我們漫步走在這山間小路上,流水之聲,會使人家漸漸投入到大自然的懷抱,往日的工作煩忙的感覺將漸漸消失,純自然的美將使大家心靜爽快。有石刻:“但愿蒼生俱飽暖,不辭辛苦出山林”。這是明代詩人于謙的詩句,于謙是明初的政治家、文學家、升至兵部尚書,曾任山西巡撫,多次行走太行山,出走紫荊關蒲陰陘。此句出自《詠煤碳》,詠煤的同時也喻意了詩人心系百姓、“精忠報國”的博大胸懷。在我們心中游客就是上帝,正是源源不斷的上帝給我們老區帶來了繁榮,使老區人民思想不斷進步,事業不斷發展。在此我向各位上帝道聲“辛苦了”(深鞠一躬)。有石刻“雨過不知龍去處,一池草色萬蛙鳴”,這是明代開國元勛劉基(劉伯溫)的詩句。此句出自《五月十九日大雨》原詩:風驅急雨灑高城,云壓輕雷殷地聲,雨過不知龍去處,一池草色萬蛙鳴。這里有野生植物紫荊,它開出紫荊花由蜜蜂采到的紫荊蜜是上等好蜜,它的枝條可以編筐。
                現在大家請看,我手指的地方,這就是天犬待月,從地質方面講它是由多組多方向的裂隙(地質學上稱為節理)經過后期風化而形成的,神話中的“天狗”吃月亮就是從這里說起的。石刻“水舞石邊春”這是明末清出詩人周亮工的詩句。
               (第二瀑,甘露瀑)現在我們來到的是第二瀑甘露瀑之所以取名甘露瀑,是因為每逢干旱季節,附近的百姓就會來此求雨,而且每求必應,充滿了神秘色彩。這里的花崗巖由于受紫荊關深斷裂的破壞,花崗巖中裂隙(節理)眾多,碎裂明顯,它由于流水沖刷經風化作用形成“u”字形溝谷。
                在這里篆字,大家請看“咬定青山不放松,立根原在破巖中,千磨萬擊還堅勁,任爾東南西北風”。這是鄭板橋的詩句(竹石)。這里高度贊揚了崖壁上的松樹。從這棵松樹身上也可以看到三坡人民頑強拼搏的精神,在抗戰時期,三坡是晉察冀北部即平西的覆地,這里曾是冀熱察區黨委、挺進軍司令部、平西地委等領導機關駐地,三坡地區成為平西抗日根據地;是文化、政治、軍事指揮中心,蕭克、楊成武等老將軍曾戰斗在這里。改革開放以后,三坡人民在淶水縣委、政府的領導下,在以老局長王寶義為首的幾代創業人的努力下,野三坡從無到有、從點到面、到目前發展成為資產上億社會效益上億多個國字頭貴冠的風景名勝區。
                走上甘露瀑,有詩句:“面蒼崖鎖翠微,萬山攢出一泉飛,凌空卷雪天邊落,歷亂奔雷澗底歸”。這首詩描寫了此處景觀;翠壁環峰擋住了我們的視線,泉水匯入澗底飛奔而去。
                (第三瀑,天梯瀑)這就是九瀑中最大的瀑布,落差36米,此處斷崖絕壁,無處可攀,十分險峻,在刀削斧劈的山劈上修有人工棧道,給人以絕處逢生的感覺,這個斷崖叫“天關野水崖”。天關是指龍門天關,野水是指這自然之水。此處的花崗巖是由于沿著宏大的垂直節理轉化為斷層面形成的,這就是第三瀑天梯瀑。據科學研究,流動的水能使周圍的環境負氧離子含量增加,且流速越快,其釋放量越大,負氧離子對人體非常有益,朋友們可能已經感到神清氣爽了吧!走上天梯瀑有刻字 “石壁千尋險,水流一矢爭”。這是劉基的詩句,描寫了此處山高水急的壯觀。(“尋”在過去是長度單位,八尺為一尋)。如果有哪位朋友身體不適請量力而行。
                (第四瀑,飛龍瀑)這里的地勢、流水像一條龍而得名飛龍瀑。地質角度講,這里由于花崗巖中節理十分發育,經后期風化作用形成的,“風化作用”就是巖石經過長期的風吹、日曬、雨淋、冰凍,使大小石塊、礦物沿著裂隙(節理)剝落,而形成各種不同形態和造型的擬態石。
                從飛龍瀑繼續向上攀登,可以看到巖壁上肉紅色緯晶巖脈。緯晶巖也是巖漿巖的一種,內紅色,礦物顆粒粗大,主要礦物成分為鉀長石,云母,斜長石和石英,此處緯晶巖脈被后期節理所破壞,僅剩巖脈的一小部分。
                這里有詩句:“一龍獨跨山之凹,高聳脊背橫伸腰,其下嵌空走怒濤,五疊立疊勢益高,一落千丈聲怒號”,這是詩人袁枚對瀑布的描寫,瀑布之水尤如一條白色的龍飛躍在山谷之間,高底錯落如同伸背聳腰,走勢勇猛勢不可擋,從上到下一疊比一疊氣勢高漲,最后飛落野水崖,聽到的是濤聲怒吼,響徹在峽谷之中。
                大家再回頭看一下對面的山上,這也是我們景區一個非常有名的景點,至于名字呢,先給大家留個懸念,大家邊思考,邊聽我介紹一下我們龍門天關和道教的淵源,在東漢末年順帝時,張陵在蜀中鶴鳴山創立了五斗米教,因入教須繳納五斗米而得名,他們尊道家經典《道德經》為其主要經典,這就是道教的最早起源。張陵則被認為是道教創道始人張天師,他自創教開始,便云游天下,傳播道教文化。傳說,有一天張天師云游至此,見此地風景青秀,如入仙境,是理想的講經布道之處,因此幻化成一石身,坐于山峰之上講授道教經典。說到這兒大家肯定已猜出此景點便是“天師講經”,您說像嗎?走過飛龍瀑看到9個大字,“背水臨山,門在松蔭里”,這是說大家行到此處,綠樹成蔭,好像要沒路,其實綠蔭之處自有方便之門。
                (第五瀑,思過瀑)“石上水潺潺,流入清溪去”,詩人(吳偉業)。悠柔的水會一直伴隨大家身臨基境。在這里我們看到兩個字“靜心”,為什么要靜心呢?原來我們已到第五瀑思過瀑,俗話說:“人非圣賢,孰能無過,”當年哪吒曾因犯錯,玉皇大帝罰它到此地思過而得名。如果哪位朋友曾經有過錯,是不要緊的,可以到這里思過,沒有過錯的朋友也可以在這里思一下,在以后生活中將會平安無過。
                我們在這里的巖壁上可見到“斷層擦痕”。什么是“斷層”呢?斷層就是巖層破裂,并沿破裂面發生一定程度的錯動(上下或水平錯動)稱為斷層,發生在堅硬的花崗巖巖基中,可見紫荊關斷裂帶無比的“威力”。擦痕有一定方向,可以推斷“斷層”錯開的方向。
                (第六瀑神獅瀑)現在我們看到的是上天溝內的第六瀑布——神獅瀑,大家可能還記得我剛才說托塔天王之子哪吒因犯錯被玉皇大帝罰到思過崖下思過,據說哪吒曾救過一頭獅子的命,這頭獅子極富靈性,便留在哪吒身邊,朝夕相處,哪吒被罰之事被神獅得知后,便去求玉帝赦免哪吒,玉帝被神獅的誠心所感動,但又擔心眾仙不服,就對神獅說:“離天庭不遠的上天溝,溝中有九道瀑布,你須靜臥于瀑布之上七七四十九天,不許進食飲水,方可替哪吒贖罪。”神獅聽后,便來此上天溝虔誠地臥于這一瀑之旁的山巒之上。神獅對哪吒的忠誠感動了玉帝,遂赦免了哪吒。大家請看,右側之山峰,恰似神獅靜臥?;蛟S是神獅天命,影響和造就了這一帶樸實、厚道的古老民風。因此,這道瀑布就被稱為“神獅瀑”,此山峰稱為神獅峰。這些都是由于自然風化而形成的。
                (聚神瀑,第七瀑)這里有詩句:“北風蕩天地,有鳥鳴空林”,這是明代夏完淳的詩句,由于對明朝忠貞不屈,16歲被清兵殺害。“玄武”在古代神話中為北方之神,呈龜蛇合體之形,大家請抬頭看,山頂的突出巖石活似巨大的蛇頭,再看山峰平緩,形似龜背,正應龜蛇合體之形,故稱此景點“玄武”。大家可以看一下巖石的節理就像一個“玄武”的“玄”字,這是由于花崗巖中發育了兩組裂隙,一組水平裂隙,一組斜裂隙(地質上稱節理)經過長期風化而形成。
                我們現在所處的位置下有潺潺流水,上有群峰擁攢,實乃天上人間,而位于群山之巔的小石造型各異,恰似天神聚會的地方,所以腳下這道瀑布是“聚神瀑”。
                有詩句:“千尋峻嶺倚蒼穹,萬樹當關一徑通,青翠逼天隱旭日,濃陰覆地落香風,碧苔踏破游人履,清磬敲殘仙子宮,覽勝不須攀絕頂,置身恰在綠云中”大家看完詩句,請抬頭看,這就是鎮山神將,因為玉帝在統治三界之初,常有妖魔來此作怪,神將便會敲響天鼓,聽到鼓聲后,就馬上派天兵天將前來,降妖除魔,以永保天界安寧。大家看,神將鼻子突高,肩寬胸挺,神態威儀。在這里可見到詩句:“水涌神仙來白鳥,云浮仙闕見黃金”。天河之水流到凡間,神仙們帶著白鶴來到此地,從此這里的百姓也得以安居樂業。
                (第八瀑,連花瀑)現在我們來到第八瀑連花瀑了,之所以稱其為“蓮花瀑”,一是因為瀑布前面的山嶺似蓮花寶座,上面有蓮花仙子一尊;二是因為每逢雨季雨量增大時,水流湍急,浪花四濺如朵朵盛開的白蓮而得名。
                (第九瀑,銀河瀑)現在我們來到上天溝第九瀑,也是海拔位置最高的瀑,取其九天銀河之意,故為銀河瀑。
                 大家看這里的山貌像不像魚鱗,這是大自然巧奪天工的杰作,是一組細晶巖脈,由于細晶巖脈中發育了十分密集的多組裂隙(節理),并經風化作用才形成,這就是 “魚鱗石”。同時身邊還有千層巖:這里的花崗巖是一層一層的,地質學上稱它為“千層巖”。千層巖的形成,由于花崗巖中的“層節理”十分發育并十分密集而形成的,層節理是花崗巖的原生節理,它是在花崗巖冷凝過程中形成的,“層節理”與花崗巖表面平行,后期的風化作用,特別是寒凍風化,使“層節理”不斷擴張而成今日所見地情況。
                大家回頭看山頂那位盤膝而坐,寬面大耳,神態慈祥的天佛,當地百姓對他非常恭敬,每逢初一、十五便帶上供品前來拜祭,以求平安如意,據說是很靈驗的,大家不妨拜一拜。
                現在我們來到大環線與小環線的分岔口,向左是大環,向右就是小環?,F在我們就向左走看看有什么美景等著大家。剛走進來就看見了不見天日的次生林,次生林就是以前的森林被破壞以后又自然恢復的森林。在這里空氣潮濕,夏天氣溫較高,適應菌類生長,有許多野生木耳、蘑菇都可以食用,但采摘季節必須在立秋以后,立秋后的蘑菇就沒有毒了。
                現在我們看到的是天亭遺址,可能有人會問為什么叫“天亭”,這里面有一個美麗的傳說,有一天玉皇大帝來上天溝巡視,他走到此處一看,有不見盡頭的茫茫林海,聆聽百鳥爭鳴,而且兩側山峰雄偉挺拔青翠欲滴,奇峰怪石,嵯岈互異,顛峰林海,云霧繚繞,他想這么美麗又幽靜的地方,為何不把它當成我們休息的好地方呢?于是玉帝就派天兵天將在此建了一個休息亭。從此以后,各路神仙只要經過這里都要在此地邊休息邊飽覽這里的美景。好了,咱們不說神仙了這必竟是傳說,還是說些人間的真人真事吧!大家看到的這個遺址在過去是一個小四合院,這個小院里生活了十來口人。古時候百姓們飽經戰亂,受封建勢力的壓迫,沒有自己的土地,被迫來到深山老林里開墾荒地,維持生活。這戶人家姓張,他們在這里生活了幾代人,后來推翻封建王朝,建立了新中國,農民當家做主了,過上了安穩的日子,在山里感覺各方面都不方便了就搬到了大龍門村里,至今還有他們的后代。
                朋友們,前面是千年古樹,是上天溝古老的象征,名為“旱柳”,歷經數百年仍枝繁葉茂,生命不息,我們大家也要呵護它。據當地人講,這樣的老樹是不允許隨便攀枝摘葉的,大家看這些干枯樹枝,仍然長在樹體上,多少年了沒有人動過它,我們大家也不要動。據說這棵樹上原來住著一窩鴛鴦鳥,這窩鳥生活在樹上子生孫,孫又生子,世世代代繁衍下來??墒怯幸惶?,一位打獵的想把這窩鳥打下來,當時沒有槍,用弓駑,當他用勁一拉,結果弦斷,箭也折,反射到自己的眼上,后來這窩鳥也就飛走了,只有這棵老樹依舊生長在這里。
                現在大家可能已經發現了這山嶺上長滿了杏樹,每到三、四月份,杏花開滿山頂,所以也叫杏花嶺,五、六月繡線菊更加燦爛,七、八月份山花相繼開放,爭相斗艷,秋季來臨滿山紅葉,這杏花嶺月月有花開,季季飄花香。
                朋友們,我們現在登上了山頂,大家都是勇敢者,我們將帶著成功的喜悅在此逗留一會兒,欣賞一下巔峰的美景?,F在大家可能看到了“飛來石”。有哪位朋友知道這塊石頭是怎么形成的,是飛來的石嗎?有兩種說法,一是飛來的,二是自然形成的。傳說:女媧用五彩石補天時,與妖神共工發生爭斗,被共工用利器削了幾塊,落于此處而稱此石為“飛來石”。根據地質專家解釋:由于地殼深處高溫溶融的的巖漿受構造運動的影響,沿著裂隙侵入地殼深處的巖石中,但沒有達到地表,巖漿逐漸冷卻凝固形成巖漿巖,經過地殼運動沖出地表,由于發育了多組環裂隙,經過后期球形風化而形成。
                朋友們,我們來到的就是得臼嶺,在明代這里曾駐守官兵。得臼石是用來舂糧食用的,可能你們會問在這深山里為什么還有官兵住,前面我已經介紹了,因為龍門天關在古代是軍事要地,大家看山下邊就是張家口市涿鹿縣了,如果沒有人在此把守,當時元朝的貴族勢力很可能從這里入侵。眼前開闊的草地上,野花爭奇斗艷,蝴蝶翩翩起舞,我們可以在此休息一會兒,大家可以在這里盡情的說笑,放開喉嚨高歌,看著天空中的白云,有時是可以摸到的吸一下原始土地的芳香,拋開城市里的喧鬧,這才是真正投入到了大自然的懷抱,享受陽光,接受綠色大山的呼喚。
                現在大家就要下山了,我們進入的是猿人谷景區。這里看到的是盤古門。首先我給各位講一講“天地”的形成,大家就會明白為什么叫盤古門,據說在人類還沒有出現以前,天和地并不分開,四處一片黑暗混沌,好像一個大雞蛋,人類的老祖宗盤古,就孕育在這里。很久很久以前這個神通廣大,力大無窮的盤古突然醒來,他什么也看不見,一氣之下,抓起一板斧,朝著前方用力一揮,只聽“轟隆”一聲巨響,“大雞蛋”被裂開了……于是,輕便而清透的東西飄浮上升,慢慢形成了天空,重而渾濁的東西,逐漸下沉凝固,最后變成了地。盤古怕它們再合攏,用腳踩著大地頭頂著天空,站在當中,每天日升高一丈地就加厚一丈,盤古把它呼出的氣休化作風和云彩,把聲音變成雷聲。把左眼變成太陽,右眼變成月亮,頭發和胡子化作閃閃發亮的星星,他的四肢、五體變成了大地的四極和五岳,血液化作江河,肌肉變成沃土,就連身上的汗毛,也變成了草木,使大地披上了綠裝。這樣天地就形成了。
                現在我們來到了神龍古泉,這口泉清涼無比 ,一年四季常流。
                前邊就是冷風口,大家已經感覺到了,站在這里冷風刺骨。在炎熱的夏天,有這神奇的冷風,消除大家登山的疲勞以及酷暑的高溫,可說是猿人谷里的奇景,它的地溫常年0—3度,每逢陰雨天氣,這里云霧繚繞,好似仙氣出洞,俗稱“仙氣洞”。據地質專家評說,這里有洞,洞內有水,并通著地下河道而形成……但現在并沒有考證,此氣也還是個迷?,F在我們就在這里休息一下。
                各位朋友們,您們可能會問猿人谷為什么看不到猿人,希望大家不要急,馬上我們就要看到猿人生活的場景,看到人類初期在極有限的條件下,我們的祖先——猿人是如何生活的,并一代一代地傳了下來,到了我們這一代,已時差五、六十萬年,經過人類的進化,現代科學的進步,我們的生活及生存條件有了天壤之別,所以我們也應該珍惜我們現在的生活,享受我們幸福的每一天。
                前面就到女人采摘的地方了,女猿人從洞中出發時,手里拿著石片,用來刮取食物,會聲會色地說著昨天發生的有趣的事或者商量著應該到哪片樹林采摘果實。你看,女人們邊摘邊吃,順手也喂飽自己的孩子,大一點的孩子自己邊玩耍邊摘果子吃,回家時女猿人們用藤蔓將果枝綁起來,背回家里共享。
                現在,我們來到猿人群居的地方,當時“洞”就是猿人們溫暖群居的家,他們早晨天一亮就起來,聽從指揮,首領是一位老年婦女。住在這一洞里的人群中,有的是她的兄弟姐妹,更多的是她和姐妹們生育的后輩子孫,那些年輕的人和孩子們只知道她們的母親是誰,誰也弄不清自己的父親是誰,因為女人們經常變換自己的丈夫,人們只知其母,不知其父,所以她們尊敬那些年老的女人,從小養成聽從她們吩咐的習慣。猿人們每天起“床”后當然也用不著穿衣,更沒有洗臉、刷牙的這套衛生習慣。由于這里表現的是智人時期,他們也有了簡單的衣服:獸皮,樹葉衣等,并有了簡單的文化,死后埋葬……并把死者生前用品進行陪葬等習俗。由于男人和女人天生的生理壯況不同,自然地有了男、女之間的分工,男人們出去打獵,女人們帶著孩子出去采集食物,余下的老人、兒童或病者在洞外打造石器。太陽西沉,晚霞映紅天際時,男猿人們不管有沒有收獲也該回家了,空著手的人就順便帶些石塊,在空閑時制造幾件工具,留著后用?;氐蕉蠢锏娜祟櫜簧弦惶斓膭诶?,用樹枝把陰燃火堆上蓋著的灰土撥開,在火堆上加上干柴趴在地上不斷用力向火堆吹氣,把肉從骨頭上刮下來,再分成小塊串在帶夾的木棍上,放在火上燒,邊吃邊烤,笑聲一片。女人和孩子分享男人帶回來的肉食,男人也分享女人帶回來的果實,當時因武器太差,男人往往忙了一天帶回的食物卻很少,常??帐只丶?,只有靠女人采摘的植物果實充肌,女人采回的食物總比打獵的戰果要穩定些,女人掌握著比較穩定的食物來源,因此女人們在社會上占據著比男人高的地位。
                大家向上看,有一只石猴在山頂,沐浴著陽光,靜思著什么?可能在想歷史的長河它驗證了,為猿人的后代發展到我們現代的生活而驕傲、自豪,不是嗎?你看它多么神奇。
                朋友們現在我們來到的就是猿人狩獵場,當時猿人們即不會做弓箭,更沒有獵槍,也不會設陷阱,他們主要憑著手中握的木棍、石塊和快速的奔跑圍攻野獸,因此他們能夠獵獲的獵物有限,主要是比較小的,行為緩慢的,如野雞、野兔、腫骨鹿等,有時也遇上猛獸:虎、豹、狼等。好,大家愿意留影的可以與狩獵猿人留下這歷史的觸摸。
                猿人谷的猿人是中國猿人進化過程的后期階段,從猿人的智力、思維能力有了很大的進化。1988年在淶水北邊橋發現了距今二萬八千年的猿人化石,考古專家名為”淶水智人”,大家都知道,我國的原始社會大約有五、六千年的歷史,經歷了從原始人群到氏族公社的漫長過程,中國猿人正是這一歷史時期的主角之一,從猿人到現代人經歷了能人、直立人、智人若干個人發展階段,在中國境內已發現了360多處古人類化石,1000多處古人類制造的舊石器遺址,中國是人類進化的重要地區之一,也是世界上發現古人類文化遺址最多地區之一。大家都 知道,周口店的北京猿人(山頂洞人)到淶水智人,因地理相差不到100公里,但年限相差幾十萬上,他們是否為一個相互銜拉的“生活圈”,至今仍是一個不解之謎,我們希望通過回溯北京、河北一帶遠古人的生活情景,激發人們的科學思維和探索人類演化的興趣。
                現在我們來到了臥龍潭,相傳是最有靈氣的潭,因老龍王常臥其中,故也稱“龍王池”,龍王因常讓祈雨者滿意而歸,而名聲赫赫,龍王每天施法降雨時,便會翻轉騰躍,現在池子右邊還留著當年龍尾施攪的痕跡。上面的瀑布為龍門瀑,以前瀑布有丈余,飛瀉而下,在陽光映照下,生出七彩光環,金光閃閃,現因各處干旱,瀑布小了許多,但仍帶著瑞氣,山上的猿 人常到這里沐浴、捕魚。
                現在我們就到龍的深宮去看一看,大家向右看山腳下有一巨石形似龍頭,綠色的植被形如彎延而下的龍身,這樣石龍頭、綠林帶完整地勾畫出了龍的神韻。相傳這里曾是汪洋一片,龍王將此作為龍宮,在當地施善,救助民生,修煉得道后,被玉帝招回天庭,怎奈龍王眷戀自己的家園忘不了當地的世俗民情,不愿離去,于是就把身軀留在這里,并融化出九股泉水,使這山谷水土肥沃,草木茂盛,成為奇禽野獸生存的天然“野生動植園。”
                現在大家來到“緣”字石,有緣才來到這里,所以稱緣字石。
                大家已經看到了那塊巨石上站著兩個猿人,正在迎來送往,咱們再往前走,就出景區了,前邊就是猿人谷出口又是入口。
                (小環線)現在我們穿過一條長126米的人工隧道,去領略一下龍門天關的文化歷史淵源。
                走出隧道大家看對面山上有長城,是不是像一條銀白色的長龍由南向北騰飛而去呢?那就是我們前面提到的被列為河北省重點文保單位之一的大龍口長城即蔡樹庵長城,它是我國古代防御工程—萬里長城的一部分,屬明代長城。說起長城大家都知道始建于戰國時期,秦統一六國后將各諸候國的長城連接增筑成一體,創建了舉世聞名的萬里長城,這充分體現了中國古代勞動人民的智慧,為推動世界文明的進步做出了積極貢獻。自秦以后歷朝歷代對長城都進行了不同規模的修復和增補,而明朝為最,無論是對長城的重視程度,還是投入的人力、物力、財力都首屈一指。在明代,長城在抵御外族入侵,鞏固明王朝的封建統治中起到了重大的作用,呈現在我們面前的這段長城就是明代內長城的重要部分,這段長城西由涿鹿馬水口延至大龍門經蔡樹庵、柏林城、嶺南臺向東進入房山縣小龍門全長45華里,龍門天關境內的長城雖不到數里之遙,但建有敵樓(7座)戰臺(5個)烽火臺(4個),城堡一座,雖然此段長城不長,但防衛設施俱全,已構成了一個完整的防御體系。
                經查,大龍門口長城可分為東中西三段,東段(嶺南臺的南城嶺至柏林城的亂佛寺段)和西段(杏黃—大龍門—莊戶澗段)皆在海撥一千米以上,這里峰巒疊嶂,峭壁懸崖,山勢非常險要,形成一道天然屏障,多為以山代墻,只在山凹或易行人馬處筑墻,中段(莊戶澗—蔡樹庵—亂佛寺段)因地處金華山腳下山勢較緩,多以筑墻為主,形成一道人工筑成的防御屏障。
                長城的主體建筑是城墻,其次是關城、敵樓、戰臺和烽火臺等附屬建筑,高低不一,皆用不規則的大塊石壘砌,城墻外壁砌筑整齊,墻身內填石渣和黃土,墻頂用片石鋪砌,一般高度為五至十米,墻的下腳寬約四點五米,頂上寬約四米,可容四馬并騎或士兵八行并進,城墻頂上靠里側設置一點一米高,零點四米厚的宇墻(也稱女兒墻)一道,靠外側設置一點六米高垛口,上有望孔,下有射洞,用以了望和射擊敵人之用。
                在城墻的主干線上,隔不多遠有一個堡壘式的臺子,建筑于山脊頂部,其疏密不等,平緩地段較密,高山峻嶺地段較疏,高者為敵樓,低者為戰臺。
                敵樓:造型美觀,結構精巧,是明代中葉以后所創建,一般高達十二至十三米,長寬各為十一至十二米,多數為一樓二門,辟十二個箭窗,分上中下三層,上層原有守望用的垛口,射眼,以及避雨用的樓櫓(小房子)已全部毀壞,一只用來樹旗的夾桿石尚保存完好。中層是磚券室,是戊兵住宿和貯存兵器的地方,內部結構不一,從平面看有雙磚壁,正中為正方形磚室,四周用磚砌成環繞一周的券道,外壁開箭窗,迎面各四(也有3個的),樓門兩側各一。也有橫、寬各砌三個券道交織成格網式小室的。大龍門口長城的六個敵樓無一雷同,樓內方磚鋪地,有磚木結構的階梯通向樓頂,樓門有磚拱券和石拱券兩種,多為順城墻走向而開,每樓置二門各通墻體,此壁置窗兩個,有的隔門對稱,有的具在一側,無門兩側各置四窗,均為磚券,下層為實體的臺子,外用條石數層壘磚,白灰粘接勾縫,呈底大上小的四棱臺,高和城墻頂面相平,作中層樓室的臺基。
                墻臺(也稱戰臺):高度與城墻幾乎相等,但突出墻外,多設在口子處和城門兩側,四周也有垛口,是兵士巡邏放哨的地方,戰時可三面向外射箭,墻臺上面原有供士兵休息用的小房子,已全部無存,現地基保存完好,皆為大塊石或條石所壘砌。
                烽火臺(也叫煙墩、烽燧、墩臺等):在大龍門口長城的北側,距三號敵樓垂直方向一華里處的山頂上有一獨峙,狀如敵樓的臺子,就是烽火臺,它是專為傳遞軍情的,遇有軍情白天焚煙,夜間舉火,還要鳴炮,據成化二年(1446年)法令的規定:“今邊候舉放烽炮,若見敵一、二人至百余人,舉放一烽一炮、五百人二烽兩炮,千人以上三烽三炮,五千人以上四烽四炮,萬人以上五烽五炮”。
                由于傳遞軍情的重要性,歷代對烽燧的管理都十分嚴格,士卒不得擅離職守,若貽誤軍情,將以軍法論處。
                烽火臺大部建在城墻外側,但因地形不適也有建在內側的,從造型看除四棱臺形外,還有園臺形的,大龍門口長城東段大南城嶺城墻東側有一圓形的烽火臺(直徑二點五米)就是其中一例。
                看完長城以后,我們就到前面的休息亭,小憩一會,聽我給大家講講對面三座山峰(天關三峰景點)、(大炮山、金華山、抓髻山)的故事。
                大炮山:也叫明陽山,地勢險要,居高臨下,山頂原有兩門大炮保護峽谷內的通道,至今炮臺遺址可見,與大龍門城堡、大龍門口長城龍門峽谷內的數道絆馬索構成了一道完整的立體防御體系。
                金華山:金華山最高峰海拔1760米,不但有一望無際的林海,還有拉拉湖瀑布,常年流水不竭。很是壯觀。金華山還有被稱作“活化石”的千年銀杏及古建生輝的清禪寺,寺內金代壁畫栩栩如生,畫技和工藝堪稱一絕。1958年秋,一日方圓百里內的百姓突見金華山頂火光沖天,以為發生森林火災,于是紛紛來到金華山下救火,但到近前卻沒有發生什么火災,原來是金華山山體放光,據老年人講,金華山每60年發光一次,為什么山體放光,至今仍是一個不解之迷。金華山是野三坡尚未開發的一大景區,歡迎各位朋友前來投資置業共同發展。
                抓髻山:在三坡一帶流傳著一首歌謠;抓髻山、鐵角坨、石門溝、九尊佛、內三尊、外六尊,誰要看見內三尊,金銀財寶往家馱,在山的東側石門溝的石壁上,有九尊佛像,可是人們見到的卻只有六尊,傳說誰要是找到另外三尊,就可以得到無數財寶,而那三尊據說在石門的里面,要想打開石門,需要親兄弟十個和一個長夠一百天的雙杈黃瓜做鑰匙。
                很久以前,抓髻山下有一戶人家,生了九個兒子和一個閨女,九個兒子都還沒有成家,女兒剛剛出嫁。這一天,九兄弟中老三發現黃瓜架上長了一個挺怪的黃瓜,一個瓜身分成兩杈,他把這件事告訴了父母和兄弟們,父親嘆了口氣說:“唉,可惜了。”兒子們問,這有什么可惜?父親說;“如果你們再多一個兄弟,咱們就可以打開石門取出里面的財寶了。”他的話還未落,機靈鬼老九說:“這也不難,咱不會算上姐夫,不就成十兄弟了。”一家人齊聲說好。
                就這樣等黃瓜長夠一百天,九兄弟和姐夫共十人,聚在一起,每人帶一條口袋,拿上雙杈黃瓜出發了,臨行時兩老人再三叮嚀:“只能叫哥,不能叫姐夫,每人裝滿一口袋就趕緊出來,不要貪多。”他們來到石門溝三五丈處有一個彎兒,拐角的石壁上果然有三尊佛像,于是他們順著石壁走進去拐過彎兒,立刻感到眼前光華閃爍,就見里面金銀如山,珍寶無數,中央有一盤金碾子,一匹金光閃閃的馬駒正在拉著碾子轉,十個人一時全看呆了,過了一會兒老九叫道:“哥哥們,趕快動手吧!”一句話提醒了大家,他們分頭行動,把十條口袋全裝滿了,可是老三還不滿足,他想那金馬駒是活的,一定更值錢,應該把它也趕上,于是他背著沉重的口袋,走過去把金馬駒解下來,拉著就走,那只小金馬駒卻怎么也不肯住外走,女婿便過來幫忙,這時走在最前面的老七突然喊起來:“不好,快走。”他身后的老二緊走幾步,一看石門正慢慢關閉,就急得大喊:“三弟,姐夫,快走快……”沒等他把話說完,就聽“轟”的一聲,石門關上了,一下子,十個人全被關在了里面。
                以后就再沒有打開過石門,只留下了那誘人歌謠。
                (望兒嶺)這道山嶺當地人稱“望兒嶺 ”,什么叫望兒嶺呢?王母屢生閨秀,總盼望生一男兒,以續玉帝之香火,乞求如來佛授生兒之道,如來告知她說:“龍門天關峽谷有一立兒石,上面有一方形石孔,拿三塊石子投擲,如三塊皆中,則兒女滿堂,如中兩塊,則只生男兒,如中一塊,則只生女兒,如三塊皆未投中,則是'絕戶'之命,有兒無兒,就看你的造化了。” 王母依命而行,結果只中一塊,即命中無兒之意,因此王母傷心至極,終日立于此山之上,以淚洗面,因此得名“望兒嶺”,嶺上還有水潭一座,面積近20平米,一年四季,潭水不枯,據說是王母娘娘的瑤池。
                前面就是皇庵商業服務區了,我先給大家介紹一下皇庵的由來:明萬歷二十六年,欽依總兵呂志如鎮守大龍門古城堡,在文化長廊摩崖石刻區可見到他留下的真跡,其妻黃氏溫柔賢慧,但連生五女,見無法延續呂家香火,遂勸夫取妾吳氏,吳氏為人刁鉆,時時排擠黃氏,屢進讒言,初不信,久以為真,遂一紙休書將黃氏趕出家門,守城將士見黃氏無家可歸,其禍端又皆因兒而起,倍感同情,遂捐資在望兒嶺山腰之處建茅屋數間,黃氏得以遮風避雨,供奉神明,爾后善良的黃氏收留了許多無家可歸的婦女,當地稱此為黃庵,因皇與黃音相同,所稱作“皇庵”,該庵已毀于民國初年軍政動蕩之戰火。
                現在我們大家就來到了“二圣祠”遺址處,“二圣”指天仙碧霞元君和北極直武玄天上帝,是道教所尊奉的神,北極真武玄天上帝在前面已給大家做了介紹,現在就不多說了,至于碧霞元君,傳說為東岳大帝之女,宋真宗時封為天仙玉女碧霞元君,元君是道教對女仙的尊稱,碧霞元君的全稱是“天仙圣母碧霞元君”。她的老家在泰山,所以在北方受到崇拜。明朝時期,不但在平民百姓的眼里,元君是一位女皇,連朝庭皇室對她也敬奉有加,碧霞元君在民間有“娘娘”、“奶奶”的俗稱,農歷三月十五日是她的生日,傳說這位大慈大悲的女神能替人去病消災,保佑平安,嗣子降福,深受民眾的崇敬。據“祈建二圣行宮碑記”載:玄帝行宮建于嘉清 36年,有禪房三間,廂房二間,嘉靖38年又修圣祠一所,方圓幾百里,成千上萬人進香朝拜,香火極盛,隨后幾經重修,但都是由駐軍武官牽頭,當地善人及百姓資助,共同完成的。這一方面反映了道教文化的深遠影響,另一方面也表明了守城將士乞求平安的強烈愿望,但“二圣祠”在文革期間被毀,現僅存碑刻及殘址,我們計劃在此重修二圣祠,恢復它的原貌。
                大家請看,在望兒嶺的下部,有一巨石形似匣狀,傳說石匣中裝有天書,王母娘娘思兒心切,淚干之日就是寶匣打開之時,故而取名“寶匣天書”。
                現在,我們游覽完上天溝的天庭勝境,不知不覺下凡到了人間世界,并已進入歷史長河,此地就是龍門天關文化長廊。文化長廊全長1729米,刻有明代石刻,同時在這里有“三重防線”,三重防線指三道邊城,兩側與山體相連,中間有小西河,做天然屏障,并建有水閘,汛期提起,同時在這里有絆馬索數道。大家向左走 300米左右會看到石刻“龍門天險”——郇人何東序題(據考證,郇為周代諸候國名,在今山西臨猗縣西南)。
                壁立萬仞——字高1米,寬1米,題字之人己無法考證。
                最為醒目壯觀的是“萬仞天關”四個大字,字高2.15米,寬1.8米。是明萬歷已酉年(1585年)秋九月都督御史峰陽賈三近題(賈三近字德修山東峰縣人,龍慶進士,授吏科給事中,鎮湖廣,官至兵部右待郎)。還有石刻“翠壁奇峰、清泉瀉澗”和“千峰拱立”等。在文化長廊中石刻內容可分為兩類:一為描述山關險要雄偉,以振軍威,這類多為楷書,另一類則是描寫這里山河秀麗俊美,以激發將士和民眾愛國熱情的,這一類多用行草寫。
                刻有“萬仞天關”的大斷壁地質上講:它是一條與上天溝仙界瀑斷層相連的北北東向花崗巖內大斷壁。
                為什么會形成萬仞天關大斷壁呢?
                大斷壁的形成,是距今248萬年——7萬年期間,紫荊關深裂活動加強,這里的花崗巖中形成一條近南北向斷層,斷層以西強烈上升,斷層以東強烈下降,形成了“萬仞天關”大斷壁。
                在大斷壁之下的小西河中,有潔白的光滑礫石,表面有幾個圓形“臼坑”也是地質遺跡它們是距今248萬年以來,更新世時冰雪融化,洪水期間強大的渦流沖蝕,創蝕而成。
                向右走會看到石刻“峰環萬疊,險勝重圍”這是一種凸體字。這里曾是第二重防線。遺址,在這里大家可以看到“滾木雷石”,就是說古代作戰時從高處推下用以打擊敵人的武器。
                還有古代和節氏漫賦,萬山深處見龍關—森林茂盛的群山之中有通往京都的門戶。
                   石壁嵯峨俯塞垣——站在高山之上可以清晰的看到長城、古堡。
                   下有清流常不竭——山下的小西河常年不干枯。
                   上無叢蔓可能援——上面沒有茂盛的植物可以攀登和隱蔽。
                  鸞翔絕頂青霄近——鳳凰飛到與云彩相接的山頂。
                  豹隱重巖紫霧繁——兇猛的動物躲在山峰后不易察覺。
                  應是寶符曾無秋——勇猛的戰士保護著京師 的門戶。
                   京城千里狀京原——陣陣捷報不斷傳到千里之外的京師。
                    詩句“兩山壁立青霄近,一水中分白練飛”是對這里的寫照。在這里有“  疆域咽喉”之稱。“崇山浩水”——欽差看練兩門軍馬太監李明善題。
                   詩句“金湯萬仞,玉壘千尋”——欽依馬水口總兵呂志如題。
                  “峭壁千重”——明萬歷年(1618年)歲春二月十五日督門王世興題。
                在水中有,三尊石佛像,據說是遼代留下的,大家請看一看。
                有詩句誰將天姥宅劈作玉嶙峋——是誰把王母娘娘的宅府劈成了玲瓏層疊的山峰。
                焦尾驚千疊,桃花映一津——焦尾秦出優美的音律傳遍了山谷,盛開的桃花掩映了過河的渡口。
                 空光搖白練,暮靄動青昊——陽光從山崖的縫隙中透過來,照在小溪河的水面上。
                擬作龍門似, 砑見爪鱗——如果把這里比作龍棲息的門戶,在深山幽谷里還真能隱約看到的它的爪子和鱗甲。
                在這里可見到南樓的遺跡,北樓在修109國道時已被拆除,它們用于了暸望遠處,并可以射殺入侵敵人

                我們就走完了文化長廊,也就游完了整個龍門天關景區,講的不好的地方請大家多多指導,歡迎各位朋友帶著您的朋友人再次光臨我們的龍門天關景區。

               
              ?
              0
              ?
              野三坡農家院 | 野三坡景區 | 野三坡旅游資訊 | 野三坡旅游攻略 | 野三坡旅游常識 | 野三坡游記游感 | 野三坡旅游趣聞 |

              版權所有:野三坡超越農家院為您提供海量2018野三坡旅游攻略,野三坡風景區旅游住宿資訊 CopyRight(C) 2014 East All Right Reserved.

              備案號:冀ICP備18034362號

              手機微信同號

              手機:13832293445
              電話:0312-4568030
              聯系人:隗(偉)合超
              滴滴彩票